诫子书
诸葛亮 〔两汉〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
女冠子·春山夜静
李珣 〔五代〕
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
纳兰性德 〔清代〕
浪淘沙·把酒祝东风
欧阳修 〔宋代〕
菩萨蛮·送曹君之庄所
辛弃疾 〔宋代〕
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
剔银灯
关注 〔宋代〕
霜天晓角(寿文文溪,时守清江)
邓剡 〔宋代〕
蓦山溪(元夕词)
毛滂 〔宋代〕
踏莎行(陈兴宗夜集,俾爱姬出幕)
鹧鸪天
李从周 〔宋代〕
贺新郎(饯广帅马方山赴召)
李公昴 〔宋代〕
望海潮
刘一止 〔宋代〕
蝶恋花
杨无咎 〔宋代〕
风入松
刘克庄 〔宋代〕
贺新郎(六用韵。叙谪仙为宫教兄寿)
丁香结
杨泽民 〔宋代〕
谒金门(送林子长同年起官宣城)
丘崈 〔宋代〕
如梦令(元宵席上口占)