获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【仙吕】寄生草 感叹
查德卿 〔元代〕
清江引·立春
贯云石 〔元代〕
石州慢·薄雨收寒
贺铸 〔宋代〕
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
纳兰性德 〔清代〕
望江南·梳洗罢
温庭筠 〔唐代〕
八声甘州(东阳岩)
曾原郕 〔唐代〕
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刘镇 〔宋代〕
绛都春(清明)
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程垓 〔宋代〕
菩萨蛮(残春)
赵长卿 〔宋代〕
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赵彦端 〔宋代〕
花心动(七夕)
李弥逊 〔宋代〕
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葛立方 〔宋代〕
琐窗寒
杨泽民 〔宋代〕
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丘崈 〔宋代〕